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面試熱點:如何看待海歸賣煎餅果子

2016/6/11 15:01:06 本站原創(chuàng) 張家界育才學校 字體:
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西南政法大學門外的學林街上,有一位從日本游學歸來的女大學生,法律專業(yè)畢業(yè),學過插花,開過飯店,在外企上過班。如今,她不甘心在家?guī)Ш⒆?,決定完成大學時的夢想——賣煎餅果子。(6月6日《重慶晨報》)

海歸賣煎餅,和北大才子陸步軒賣豬肉一樣,很容易引起大家的注意。和以前的驚愕相比,現在人們對這些貌似不符合社會大眾認識的行為,給予理解和肯定了。學法律、去游學,和賣煎餅風馬牛不相及,但這不是人生的失敗,恰是社會多元的典型。

從學而優(yōu)則仕的為官,到成為大眾認可的社會精英,再到追求自己選擇的小確幸,人們的選擇早已經超出了三百六十行。換言之,以前的應試教育,不僅局限于學校,選擇工作時也會出現應試思維,僵硬刻板地認為大學學的什么專業(yè),將來就一定從事什么工作,不這么做會被當成異類。誰若是超越常規(guī),就容易被戴上標簽,就像“北大豬肉才子”,被當成非主流人群了。

歸根結底,這涉及人們的價值判斷。在大多數人心目中,海歸應該是“外來的會念經的和尚”,其創(chuàng)造社會價值的潛能要遠遠超過賣煎餅的攤販,人不盡其才太叫人惋惜。不過,此種價值判斷是站在社會這個龐大的集體立場上,對個人的選擇進行置喙。再簡化一下,實際上就是功利地要求個人必須按照社會需求進行選擇,把你培養(yǎng)成“螺絲釘”,你就要發(fā)揮相應的能力,個人的理想和意愿,會遭遇極度壓縮,甚至被拋棄了。

可說回來,一個人做什么工作,完全是自己的私事,昨天的海龜和今日的攤販,不同的社會角色完全可以集于一身。對于他人選擇做什么工作,實際上其他人是沒有資格說三道四的,哪怕都是贊美的話,也屬于無用的廢話,只會給對方添麻煩。賣煎餅的理想,不僅實現了,還可以掙錢,為了解世界和發(fā)現自我提供了更高的平臺。而且就算沒有創(chuàng)造出超過填飽肚子的社會價值,依舊值得尊重。因為,當事人開心就好了,她對自己的生命負責,其他人純屬多管閑事了。

所以,海歸回來賣煎餅果子,沒必要過度解讀出所謂深層含義,我們要做的是尊重其選擇并給予良好的祝福,就足夠了。如果做不到這一點,我們得清楚,不是海歸的選擇錯了,而是我們的價值觀需要修正一下了。


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